21 октомври 2017

СВЕТА СОФИЯ IV

====================


Здравейте, приятели!


Дойде есента, заваляха есенните дъждове, позахладня... Дърветата дават плод... Чуват се резачки все по-често - хората се подсигуряват с дърва за зимата... Чувам, че един кубик нарязани дърва /дъб, бук, габър/ за огрев вече отивал към 100 лева, а подпалките /топола, бор, чам/ на кубик - към 50 лева... Рязането на дърва ми говори, че хората се стискат здраво - предпочитат те да си нарежат дървата като платят на познат в най-лошия случай, но не могат да си позволят да си купят нарязани дърва... От дни кънти чукът на съседа - паф, паф, паф... Той пък цепи дебели дървета, после ще ги реже, цепи на по-дребни, носи в мазата, а като избуши ще пусне старите рок-ен-рол шлагери на макс... Голяма немотия ни е налегнала... Хората са стигнали дотам да не мислят за нищо друго освен за своето физическо оцеляване... Не са далеч от дивите зверове, които нямат духовни потребности...


Но някога, много отдавна, хората имали духовни потребности! Те с голяма радост отивали в храма и със завидно търпение слушали ден след ден, седмица след седмица, месец след месец, година след година псалмите, притчите, кондаците и т. н. Целият лекционарий за 1 годишен кръг включвал всичко, написано в Стария и Новия Завет. След като им прочетял дяконът предвидената за съответния час от деня или нощта част от Светото Писание, следвала поучителна беседа върху прочетеното от най-вещия учител - Епископът. Той бил грамотен човек и имал достъп до различна помощна литература. Не всички християни от една Църква били еднакво вещи във Вярата - тя била функция на вещината на Епископа, на способността му да обяснява на разбираем език, на неговото усърдие и на усърдието на всеки да посещава Дома Божий. И ако това е за една Църква, представете си за много, където епископите били различни лица.


Всички християни, които редовно ходят на Литургия, вероятно знаят "Символът на Вярата". В древни времена по него познавали кой е християнин - щом някой го знаел наизуст и воала, той бил християнин, а не езичник... Но ако попитате един християнин къде в Светото Писание пише за тия неща в "Символът на Вярата", той ще каже, че за първия член на "Символът на Вярата" пише в Битие 1-ва глава - "В начало Бог създаде небето и земята." /Битие 1:1/ и така до края, "И Бог видя всичко, което създаде; и, ето, беше твърде добро. И стана вечер, и стана утро, ден шести." /Битие 1:31/, за втория член - за частта, че Господ Исус Христос се въплътил, страдал, бил разпнат и възкръснал в Новия Завет, но как чрез Него е станал светът, не може да каже, въпреки че знае какво казва св. ап. и ев. Йоан:


"1 В началото бе Словото; и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог.

2 То в начало беше у Бога.

3 Всичко това чрез Него стана; и без Него не е ставало нищо от това, което е станало." /Йоан 1:3/.


Да видим какво пише в "Символът на Вярата" за Господ Исус Христос: "Вярвам... в един Господ Исус Христос, Сина Божи, Единородния, Който е роден от Отца преди всички векове: Светлина от Светлина, Бог истинен от Бог истинен, роден, несътворен, единосъщен с Отца и чрез Когото всичко е станало..."


Първо какво ще рече "преди всички векове"? Векове или светове или ери, това са творческите дни, в които са създадени Небето и Земята. Св. Киприян Картагенски пише така: "...първите 7 дни в Божието подреждане съдържат 7 000 години..." /Трактат 11:11/ Св. Ириней също споменава за Господния ден от 1 000 години в "Срещу ересите" /5:23:2/: "Отново има някои, които запращат смъртта на Адам към хилядната година. Но понеже "денят Господен е 1 000 години" /Пс. 90:4/, той не е превишил 1 000 години, но е умрял в рамките им, потвърждавайки по такъв начин присъдата за своя грях."


Ето къде пише, че Господ Исус Христос е роден преди всички векове:


"3 И Бог каза: Да бъде светлина. И стана светлина.

4 И Бог видя, че светлината беше добро; и Бог раздели светлината от тъмнината.

5 И Бог нарече светлината Ден, а тъмнината нарече Нощ. И стана вечер, и стана утро, ден първи." /Битие 1:3-4-5/


Светлината се появява преди започването на първия ден, а не както твърдят всички пънчославни - в първия ден! Денят започва от утрото, а не от вечерта!


В първия ден се ражда Небето /Битие 1:6-7/. Във втория ден се ражда Земята, обособяват се Моретата; Земята ражда тревата, дърветата /Битие 1:9-12/. В третия ден Небето ражда светилата на небесния простор /Битие 1:14-18/. В четвъртия ден Водата ражда влечуги, птици и всякакви движещи се същества /Битие 1:20-22/. В петия ден Земята ражда животни - влечуги, зверове, добитък, също пълзящи същества, а накрая и човека /Битие 1:24-30/. В шестия ден "небето и земята се свършиха, и цялото тяхно войнство" /Битие 2:1/.


"И така, тъй като всички Божии дела се свършили за 6 дни, светът трябва да премине в сегашното си състояние през 6 периода, т. е. през 6 000 години. Защото великият ден на Бога е ограничен от период от 1 000 години, както показва пророкът, който казва: "За Теб, о, Господи, 1 000 години са като един ден." И както Бог се е трудил през тези 6 дни в създаването на такива велики дела, така Неговата религия и истина трябва да се трудят през тези 6 000 години, докато проклетията бъде надвита и започнат да властват те. И отново, след като Бог, свършвайки Своите работи, си починал на 7-я ден и го благословил, така в края на 6 000-те години всичката проклетия трябва да бъде премахната от земята, и правдата /справедливостта/ да царува за 1 000 години; и трябва да има спокойствие и почивка от трудовете, които светът сега от много време понася. Но как има да стане, ще обясня поред. Ние често казваме, че по-малките неща и маловажните неща са образ и предшестващи сенки на велики неща; както този наш ден, който е ограничен от изгрева и залеза на слънцето, е представяне на този велик ден, към който интервал от 1 000 години са прикрепени границите му.


По същия начин и оформянето на земния човек иносказателно казва за формирането в бъдеще на небесния народ. Защото както, когато всички неща били завършени, които били замислени за употреба от човека, последен от всички, на 6-я ден, Той направил и човека, и го въвел в този свят като в дом внимателно подготвен; така сега във великия 6-ти ден истинският човек е формиран от Словото Божие, т. е. светият народ е оформен за праведност посредством доктрината и наставленията на Бога. И както тогава смъртният и несъвършен човек бил оформен от пръстта, за да живее 1 000 години в този свят; така сега от този земен период /епоха/ е оформен съвършен човек, който бидейки оживен от Бога, да може да властва напълно в този свят 1 000 години." /Лактантий, "Божествени уредби" 7:14/


Но какво направил тогава Бог на 5-я ден? Адам, земен човек. В еврейския текст пише: "Да направим АДАМ по Наш образ, по Наше подобие..." /Битие 1:26/ Т. е. земният човек да е по Божие подобие, по Божий образ. Адам е по Божие подобие /Битие 5:1/. Но в еврейската азбука 6-та буква е Вав и изобразява човек, а не 5-тата буква. Защо? Защото чак в 6-я ден, последният творчески ден, Бог създал истинския Човек! Затова в Битие 2:4 в думата "поколения" стои още един Вав, докато в Битие 5:1 единият Вав липсва и така до Поколението на Месията, който възстановява "изгубеният" Вав, Човек.


Адам можел да владее над флората и фауната, защото той бил антропос, Хомо Сапиенс. Чрез силата на разума, волята и сърцето си той владеел земния свят, бил господар на всичко добро в него. Но Адам се сблъскал с нещо, което не съумял да подчини, защото силата на неговите оръжия се оказала безполезна - това било злото, над което той нямал власт, а напротив - злото имало власт над него. Но откъде дошло злото в света на Адам? Тук пише: "И стана вечер..." /Битие 1:31/ 5-ят ден свършил и настъпила нощта... Както пише Хезиод в своята "Теогония", "(211) Нощта родила омразната Съдба и мрачната Гибел и Смърт, и родила Съня, и дала рождение на пасмината Сънища. Второ, мрачната Нощ родила Вината и мъчителната Беда, въпреки че не е спала с никой от боговете, и Хесперидите, които пазят златните красиви ябълки отвъд великия Океан и дърветата, даващи този плод. Родила и (а) Съдби и (б) безжалостни наказващи Гибели, (а) Клото (Орис) и Лахезис (Участ) и Атропос (Непреклонност), които давали на смъртните, когато се раждали, да имат двете - добра и зла [Съдба], и (б) които се държели здраво за прегрешенията на човеците и боговете; и богините никога не спирали своя ужасен гняв, докато не накажели със зло този, който върши престъпление. Смъртната Нощ дала рождение също на Немезис (Негодувание), злочестина за смъртните човешки същества; и след това родила Измамата и Лекомислието и гибелната Стара Възраст, родила и коравосърдечната Борба /Спор, Конфликт/. (226) И омразният Конфликт родил болезнения [тежък] Труд и Забравата и Глада и сълзливите Болки, и Сражения и Боеве и Убийства и Кланета, и Спорове и Лъжи и Измислици и Препирни, и Беззаконие и Безразсъдство, повечето едно като друго, и Клетва, която всъщност донася най-много злочестина на човешките същества на земята, когато някой предумишлено се кълне с фалшива клетва."


По този философски начин Хезиод ни разкрива с какво се сблъсква всеки един човек в този свят, когато попадне в царството на Мрака. Той може да се спаси единствено като напусне царството на Мрака и отиде в Царството на Светлината. А за да направи това, трябва да различава Светлина от Тъмнина:


"И Бог каза: Да бъде светлина. И стана светлина.

4 И Бог видя, че светлината беше добро; и Бог раздели светлината от тъмнината.

5 И Бог нарече светлината Ден, а тъмнината нарече Нощ." /Битие 1:3-4-5/


Чрез тази Светлина е станал целият Божи свят: Небето и Земята и цялото им войнство! Тази Светлина е Божият Син! "...Светлина от Светлина, Бог истинен от Бог истинен..."


Ето какво пише Лактантий в "Божествени уредби" /4:6/ за Бог Син: "И така, Бог, промислителят и основателят на всички неща, както казахме във втора книга, преди да започне тази отлична работа по света, родил чист и нетленен Дух, Който Той нарекъл Свой Син. И въпреки че Той после създал посредством Себе Си безброй други същества, които ние наричаме ангели, този първороден, обаче, бил единственият, който Той считал за достоен да бъде наречен с божественото име, бидейки силен в превъзходството и величествеността на Своя Отец."


"В началото бе Словото; и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог." /Йоан 1:1/


"...защото Логос означава двете, говор и разум, затова Той е двете, гласът и мъдростта на Бог." /Лактантий, "Божествени уредби" 4:9/


А защо Господ Бог поставил Адам в Едем /наслада/, след като целият земен свят бил негов?


Св. Ефрем Сирин в своята книга "Пещерата със съкровища" казва, че "Църквата е Божието състрадание, което Той се канел да простре над децата на човеците". Едем символизира Светата Църква, продължава Св. Ефрем Сириец, "Защото Бог, съгласно Своето предвиждане, знаел какво Сатана е скроил на Адам, и затова Той поставил Адам предварително в лоното на Своето състрадание, както блаженният Давид пее в Псалмите, казвайки: "Господи, ти си наше прибежище през всички поколения", т. е. "Ти си направил да имаме наше прибежище в Твоето състрадание." И когато се моли настоятелно на Бог за изкуплението на чадата на човеците, Давид казва: "Спомни Си Твоята Църква, която придоби в старо време", т. е. "Спомни Си Твоето състрадание, което се каниш да разпростреш над нашата слабохарактерна раса." Едем е Светата Църква, а Раят, който бил в нея, е земята на покой /почивка/, и наследството на живота, които Бог е приготвил за всички свети чада на човеците."


Първият Адам е жива душа, а Последният Адам - животворящ Дух. Първият Адам, земният човек, е гонен от стихиите - те не му се подчиняват, той няма власт над тях. Господар на стихиите, разбирайте на Хаоса и на неговите творения, Мракът, Нощта и всички нейни деца, за които говори Хезиод, е Последният Адам, небесният човек. Той може да им заповяда и те да се усмирят, за да настане тишина, и мир, и спокойствие.


Земният човек е гонен от беднотията, затова е принуден да бяга от нея, а тя да го гони по петите... Небесният човек е гонител на проклетията, следователно не се бои от беднотията и знае как да я побеждава!


В миналата тема обещах да ви кажа как 1 000 000 бедни българи могат да бъдат спасени от бедността. Ето, казах ви - земният човек се бои от беднотията и бяга от нея, небесният човек знае как да я побеждава.


В света има много бедни и малко богати на пари. Мнозина от тях вярват, че са създадени в края на 6-я ден, но всъщност са саздадени в 5-я ден... Но за разлика от Адам, който е жива душа, те са мъртви души... Беднотията ги е хванала здраво за гушата, но те се молят усърдно, палят свещички, кръстят се, плачат в църквите, редят молитви безброй, наизустени от молитвениците... Как така са мъртви души, нали имат жива вяра?! Жива пънчославна вяра! Пет пари не струва тая вяра, пукнат грош!


Само истинската ПРАВОСЛАВНА ВЯРА може да ги обогати духовно и те да съзрат Мрака, който ги е склещил натясно в ъгъла и не им дава мира!


От богатите да не чакат нищо добро. Богатите по правило предпочитат да си наемат охрана да ги варди от бедни бандити, да живеят в лукс и дори да парадират със своето богатство - те не искат да помогнат на бедните, а искат да трупат още и още капитал. В Интернет има статистики на списание "Форбс" например, които показват всяка година кои са най-богатите хора на света. "Класацията на милиардерите за 2017-а показва, че броят на най-богатите на планетата се е увеличил с почти 13 % спрямо 2016-а и достига до най-високото си ниво от 31 години, откакто списанието съставя класацията. Тази година става дума за 2043 милиардера, от които 565 са от САЩ. Увеличеният брой американски милиардери според "Forbes" се дължи на скока на фондовите борси след избирането на Доналд Тръмп през ноември. Китайци са 319 милирдера в класацията, а от Германия има 114 души." Източник:


webcafe.bg

Още малко шокираща информация: "Десет процента от най-богатите хора в света държат 87,7 на сто от световното богатство, а един процент от тези хора притежава повече от половината от тези финанси." Източник:


drugitenovini.com

"Най-богатите 10% в света са отговорни за половината от всички емисии на въглероден диоксид, сочи ново проучване, цитирано от СNN. ... Бедната половина от населението – приблизително 3,5 милиарда души – е отговорна само за 10 на сто от емисиите. Въпреки това, те са най-силно засегнати от природни бедствия, които се дължат на климатичните промени, като наводнения или суши." Източник:


money.bg

Единственият път на спасение от беднотията физическа и духовна е познаването на Божия Син, Който е Светлина от Светлина! Само хора със стремеж към духовно извисяване могат да разчупят калъпите и оковите, в които са ги сложили техните господари, да разбият с шут отвътре саркофазите и ковчезите, за да напуснат гробниците и да не бъдат повече роби на Мрака... Светлината ви зове!


/Следва/